赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者是什么意思 “赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者”是什么意思?

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赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者是什么意思 “赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者”是什么意思? 赐也是谁孔子说:“你呀,已经可以和我谈诗了,因为你已经能举一反三了” 告诸往而知来者:诸,同之;往,过去的事情;来,未来的事情孔子说:“你呀,已经可以和我谈诗了,因为你已经能举一反三了” 告诸往而知来者:诸,同之;往,过去的事情;来,未来的事情

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谁知道:子贡问曰:赐也何如?子曰:女,器也.曰:何器也...

谁能帮我翻译一下这句话的意思啊?子贡问曰:赐也何如。子曰:女器也。曰:何器也。曰:瑚琏也。 瑚琏是宗庙中盛粮食等祭品的器具,通常用玉做成。子贡听到孔子夸奖子贱,也想听听老师怎么评价自己,问孔子说:弟子也师从夫子,也有志于精修,但是造诣的深浅,学习的程度,我自己

子曰∶“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰∶“然,...

孔子“子贡啊,你把我当成不断学习从而了解现实当下的人吗?”子贡回“对,不是这样吗?”孔子说:“不是啊,我只是直下承担当下现实而贯通它。”

问曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回! 回也闻...

白话译文: 孔子对子贡说:“你和颜回两个相比,谁更好一些呢?”子贡回答说:“我怎么敢和颜回相比呢?颜回他听到一件事就可以推知十件事;我呢,知道一件事,只能推知两件事。” 出处:出自春秋时期孔子及其弟子所著《论语》的《公冶长篇》。 原文

“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者”是什么意思?

你呀,已经可以和我谈诗了,因为你已经能举一反三了。 原文 :子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者” 孔子希望

子贡问曰赐也何如的赐是什么意思

子贡问曰赐也何如的赐是指子贡的名。 子贡问孔子:“我这个人怎么样?”孔子说:“你呀,好比一个器具。”子贡又“是什么器具呢?”孔子说:“是瑚琏。”这是原文。 端木赐:复姓端木,字子贡

孔子为何说 赐也,非尔所及也?

子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。” 意思是,子贡说:“我不希望别人把什么强加给我,我也不把什么强加给别人”。孔子告诉他:“子贡啊,这是你做不到的。” 为什么做不到呢?因为人是一种集体式生存的动物,没

子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱...

解成现代语言说鲁国君虚应告朔之礼,就杀只羊,其他的拜祭等等统统省略。子贡就说,礼节都省了,还杀羊干嘛,孔子说,你是可惜羊白白死了,我是可惜礼节废除了。孔子的意思是如果还保留杀羊祭祀,那么后人起码还知道这个是个告朔之节,如果杀羊祭祀都取消了

赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者是什么意思

孔子说:“你呀,已经可以和我谈诗了,因为你已经能举一反三了” 告诸往而知来者:诸,同之;往,过去的事情;来,未来的事情

子曰:赐也,始可与言《诗》已矣 什么意思

【原文】 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者” 【译文】 子贡说:“能做到贫不谄,富不骄,怎样?”孔子说:“能

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